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黄丝移民百科

一、通过丝路传入中国的食物除了西红柿、马铃薯、玉米,是什么时候传入中国的...

两者传入中国的时间分别是:土豆是在1628年前;玉米是在1531年。

1、土豆17世纪之前,马铃薯已经成为欧洲的重要粮食作物并且已经传播到中国。徐光启 (1562—1633) 所写的《农政全书》中记载有“土豆”。在《农政全书》卷二十八记载有下述一段话: “土芋, 一名土豆, 一名黄独;蔓生叶如豆,根圆如鸡卵,内白皮黄,……煮食、亦可蒸食;又煮芋汁,洗腻衣, 洁白如玉。”由此可见, 土豆的引进在1633 年前无疑;更准确地说,马铃薯在1628 年前已传入中国,并且广为人知、普遍栽种, 因为1628 年为《农政全书》出版的大概时间。

2、玉米根据各省通志和府县志的记载,玉米最早传到我国的是广西,时间是1531年,距离哥伦布发现美洲(1492年)不到四十年。到明代末年(1643年为止),它已经传播到河北、山东、河南、陕西、甘肃、江苏、安徽、广东、广西、云南等十省。还有浙江、福建两省,虽则明代方志中没有记载,但有其他文献证明在明代已经栽培玉米。清初五十多年间,到十七世纪末(即康熙三十九年)为止,方志中记载玉米的比明代多了辽宁、山西、江西、湖南、湖北、四川六省。1701年以后,记载玉米的方志更多,到1718年为止,又增加了台湾、贵州两省。单就有记载的来说,从1531到1718年的不到二百年的时期内,玉米在我国已经传遍二十省。扩展资料:

1、中医认为马铃薯“性平味甘无毒,能健脾和胃,益气调中,缓急止痛,通利大便,对脾胃衰弱、消化不良、肠胃不和、脘腹作痛、大便不畅的患者效果显著”。当代研究证明,马铃薯对调解消化不良有特效,是胃病和心脏病患者的良药及优质保健品。马铃薯富饶营养,是抗衰老的食物之一。

2、玉米传入中国己经有400多年,在我国种植的玉米主要是推广引进品种,结合自然选择和人工选择获得适应中国环境的品种。1950年以前,中国仅进行了极少的杂交种选育研究,没有在生产上应用。实际上,玉米杂交能增产的理论研究在美国早在1909年就己经开始。参考资料:人民网_马铃薯将成主粮 揭秘土豆的前世今生百度百科_玉米

二、云南大理有几个少数民族

大理州有13个世居民族,分别是:汉、白、彝、回、傈僳、苗、纳西、壮、藏、布朗、拉祜、阿昌、傣等民族。有8个人口较少民族,分别是傈僳、苗、傣、阿昌、壮、藏、布朗、拉祜等民族。

一、白族白族是中国第15大少数民族,主要分布在云南、贵州、湖南等省,其中以云南省的白族人口最多,主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。

二、彝族彝族,是中国第六大少数民族,民族语言为彝语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言,其中包括5个次方言,25个土语。

三、回族回族是回回民族的简称,是中国人口较多的一个少数民族,当代回族通用汉语,不同地区持不同方言。

四、纳西族纳西族(Naxi minority)是中国56个民族之一,为云南特有民族之一,绝大部分居住在滇西北的丽江市,其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县,也有少数分布在西藏芒康县。

五、傈僳族僳族属于蒙古人种南亚类型,民族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支,文字分为新老傈僳文,普遍信奉原始宗教。扩展资料

1、宗教信仰

(1)大理白族的宗教信仰体现为本主崇拜。据查,本主崇拜的宗教信仰形成于南诏时期,并随着社会的发展而不断地完善,内容也越发丰腴。

(2)本主崇拜是一种多神崇拜,每个村寨都有自己的本主神,也有的是几个或几十个村寨共同信奉一个本主神。

(3)本主信仰不同于佛教的修来生,也不同于道教的化神仙,它只是对现世五谷丰登、风调雨顺的一种期盼。“以死勤事者则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能悍大患则祀之”是本主崇拜的总原则。本主崇拜是白族人民向往美好生活的宗教表现,至今不衰。?

2、民族服饰白族服饰

(1)白族服饰在色彩上大多为红白相间,采用对比鲜明、明朗的色块反衬出色调的协调。女子服饰艳丽、朴素,上身衣装以及头饰较为繁琐,下身裙饰比较简易、朴素,而且,年轻姑娘的服饰较为艳丽,年长女子的服饰崇尚淡雅。

(2)年轻姑娘好梳辫子,头饰叠成长条形盖于头上,红色的绳子绕辫挽上,形成上为龙马角,下为龙凤尾的格局,左侧一条缨穗垂于耳畔,随风飘扬。“苍山绿,洱海青,月亮白,山茶红,风摆杨柳枝,白雪映霞红”正是对白族服饰的真实写照。

3、民族舞蹈

(1)霸王鞭舞是白族民间舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍为山竹所制,竹间穿有一串三枚或两串六枚的铜钱。舞蹈时,舞者右手持彩棍,左手拨动鞭的两端,并用鞭轻打身体各关节。

(2)霸王鞭发出的清脆悦耳的声音配合这音乐的节奏,更加美妙动听。霸王鞭舞有上百种舞鞭方法,舞蹈动作连贯,轻盈矫健,而且常常能与其他舞种相合拍,组成多种动作,形成“一条龙”、“四梅花”等队形图案。

(3)霸王鞭舞老少皆宜,并且人越多气氛越热情。民族节日期间,每每于各白族村寨之中欣赏到如此趣意盎然,动作美观、轻灵的舞蹈。

4、习惯节日

(1)耍海会又称:捞尸节时间:上关、喜洲一带始于农历七月二十三日,大理、下关一带始于农历八月初八。介绍:翌日,白族民众身着盛装,汇聚于洱海之畔,乘坐彩船泛游洱海、唱山歌、对调子,情形不亚于春节。大理、下关地区还会举行盛大的龙舟竞赛活动,节日往往持续三至五天。

(2)绕三灵时间:夏历四月二十三日至二十五日介绍:白族关于绕三灵还专门有句俗语:“三日逛北,四日逛南,五日返家园。”这是说绕三灵的节日活动得进行三天。二十三日过节时,人们聚集到苍山五台峰下的圣源寺,祈祷赛歌;

(3)三月街又称:观音市
时间:农历三月十五日至二十一日介绍:当日,蜂拥而至的人们从四面八方赶往苍山脚下。三月街是白族最盛大的习惯节日,既是物资交流的盛会,又是赛马、滇戏、花灯等各种文艺体育表演的中心,喧嚣非凡,盛况空前。参考资料来源:百度百科-大理

三、床上黄色类似蚂蚁的小虫子咬人,请大侠鉴定一下是什么虫子

黄丝蚂蚁是蚂蚁的一种,是农作物的害虫,对刚生长的幼苗有极其杀伤力,所以在对农作物进行病虫灾害防护时要留意这种蚂蚁。




中文学名
黄丝蚂蚁

动物界

昆虫纲

膜翅目
基本信息
中文名:黄丝蚂蚁
拉丁学名:Tetramorium sp.
纲:昆虫纲
目:膜翅目
科:蚁科切叶蚁亚科
功能类别:捕食性天敌
寄主昆虫:红铃虫
寄主危害作物:棉花
主要生长地:我国大多数地区均有生长
弄死黄蚁
家蚁也叫黄丝蚁、小黄蚁。它蚁穴分布广,繁殖很快,不仅糟蹋东西,还爱叮咬人,并会传染伤寒、痢疾、炭疽等疾病,十分令人厌恶。怎样消灭家蚁呢?下面介绍四个方法。
方一:硼砂30克、食糖适量、水500克拌匀,以碗碟盛装,放在蚂蚁经常出没处,让它们吸食后中毒死亡。
方二:硼砂16克、食糖13克、米粉13克、水60克,煮成糊状,晒干研成粉,撒在有蚂蚁出没的地方,让它搬回巢里,使整巢蚁被毒死。
方三:用二硫化碳30克,加水500克或90%晶体敌百虫100克,加水500克,配成药液,灌入蚁巢和蚁洞,以杀灭蚁王和蚁卵。
方四:用花椒粉或生石灰等,撒入窗台嵌木缝、墙角、家具缝等处,可防止外来蚁侵入家里或把它杀死用灭害灵可以杀死蚂蚁。
把烧焦的鸡蛋壳,研成碎末,撒在蚂蚁经常出没的地方,角落里,及蚂蚁窝处,即可消灭它。
形态特征
工蚁体长1.70毫米左右。体黄褐色,头部和腹部色较深。体上直立毛简易,不形成叉。头部长大于宽,呈长方形,表面光滑无皱纹。触角12节,其上着生密毛,棒节3节,第三节为第

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