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一、知乎 读什么书
作者：哲晓
链接：https://www.zhihu.com/question/21649958/answer/22125039
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
有的书可以影响一代人，有的书让你不明觉厉。在知识爆炸的今天，没有人觉得多读书有什么不妥。如何读书，如何选书，什么时间读书确实是困扰很多人的问题。
我恰巧在去年做了一个“与书对话”的专题分享，就拿来在和知友们分享下。（多图，长，缺耐心勿入）左岸在百度百科上传了一个完整版PPT与书对话――关于读书的系统思考与效能提升。
读书是从童年开始的，所以，你童年开始的几次接触往往决定了你后面的道路。
从最易懂的材料，最感兴趣的材料入手是很好的切入点。
当我们长大后，进入社会，需要生存技能。那么，在功利主义看来，从工程技术类书籍切入社会稳固度和成功率会更高一些。就像《美国种族简史》里面犹太人的数据表面的那样。
但是，现实中，不是每个人读书都是那么有目的。可以说每个人动机不同。
而且，不同动机在发展的过程中还会发生变化和交织。
法国的丹其格专门写了一本《为什么读书？》不过太文艺范儿了。
那么为什么要读书呢？我认为最重要的
接着，谈一下什么是好书？什么是坏书？应该说，好坏的标准应该随着阅读对象的变化而变化。
大体上分为理论派和实践派，实践多的就看理论，理论多的就看实践。缺什么补什么。
还有一种分类法，有的让你内心安静，有的让你大脑安静。也是需要缺什么补什么。
我一个同学高三时读了《红楼梦》，吸收了其中的消极因素，一蹶不振，复读一年。所以，我认为人在任何阶段都应该读积极的，易懂的，符合主流的书。这样的书就是好书。还是那个案例，如果你30岁读红楼梦，能感受其中的各种积极因素，那么红楼梦就是好书。下一个话题，如何选，育，用，留这些无声的书。我们借用了人力资源的管理理念。
先说选，主要就是绑定一些渠道。例如名人、书单、话题、出版社、读书会等等。
电子阅读的渠道现在也非常丰腴，可惜我最爱的Google Reader已经黯然离去。
新的阅读战场和移动互联网紧密结合。例如微信，例如微博。不过都很碎片话。励志类满天飞。
有一次和刘未鹏聊天，他认为应该在选书，选渠道方面花费足够的时间，不然就是浪费精力。
接着谈如何培育书，我一般是收藏在当当的书架子里面。有时候藏的时候还看不懂，随着时间推移就懂了。有的时候藏得时候看得懂，随着时间推移又不想看了。所以，变化的是自己，而不是书。
可惜，很多实体书店，已经要关门了。国内，国外都有案例，看图吧。
如何读书，就看一本书好了。《如何阅读一本书》
第一个层次就是识字，知意。就是别留空白。
第二个层次，要能把书科学的解剖，找到结构和要点。
第三阶段就是找明白书的根源，探究书的来历和各种细节。也就是看见能看见的，也要看见看不见的。
最后一个层次，是搭建知识体系的。就是选定一个话题，尽可能多的把这个话题搞明白。
借用麦肯锡的说法，防重，防漏。
接着谈一个简化的阅读法，例如看《批评官员的尺度》这本书，其实看看柴静的读后感就好了。
文章地址有二维码，可以扫。用书的最后一步就是终端了。目前的终端太多了。看图。
不仅能看书，还能听书。
看书的时候，应该结合个人的状态，比如早上看一些难懂的，晚上看催眠的。比如公共场合看易懂的，私人场合看难懂的。
提倡多线作战，同时看很多书。在大的时间尺度上，要根据自己的理解力进化，逐步选择相应的书。以看懂，不累，略有挑战为原则。
探讨下纸质书如何和电子书呼应，同时好的文章应该用Evernote存好。
读书最好的感受就是知行合一。读了就去用，去教别人，你就会觉得读的书很有用，形成正激励。
读书成本意识必不可少。
理论和实践永远要结合
薛涌说，不仅要读，还要写。
卡尔维诺说，要读经典，只读经典。
而我认为读书更高级的境界，就是读生活。
做些拓展吧，这是一本无字书。
枕边书，也许是娃娃的最爱，能睡觉，还能看。
立体书也很个性
果壳有个很好的各学科入门书籍清单。
阅读的黄昏认为，读书离不开声音，这阻碍了我们的快速阅读。
所以，每个人的读书注定是私密的行为，是个慢功夫。
终于贴完了，要讲稿文字版的，可以私信。希望能解释好这个问题。
发布于 2014-02-03 14 条评论 感谢 分享 收藏 ? 没有帮助 ? 举报 ? 作者保留权利
11
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知乎用户 编剧。心理学。
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关于如何读书，朱光潜有一篇文章叫《人文方面几类应读的书》，全文太长了，我整理了一下，记住，这是朱光潜对一般读者的读书建议。
一、儒家
中国中心思想无疑地是儒家，而儒家的渊源的渊源在《论语》《孟子》和“五经”。
《论语》都是一部绝妙的书，可以终身咀嚼，学用不尽的。
《孟子》比较是要偏锋，露棱角，但是说理文之犀利痛快，明白晓畅，后来却没有人能赶得上。
五经”之中，流品不齐。
《书经》是最古的政治史料
《易经》是最古的解释自然的企图
《诗经》为中国纯文学之祖
《春秋》为中国编年史之祖
《礼记》较晚出，内容颇驳杂，但是儒家思想见于此经者反比他经为多
其中如《檀弓》、《学记》、《乐记》、《儒行》、《礼运》、《大学》、《中庸》诸篇，妙文至理，是任何读书人不应放过的。
二、诸子百家
诸子之中，老庄荀墨家最重要，次可略览《韩非子》，《列子》，《淮南子》及《吕氏春秋》。
三、训诂
读先秦典籍不可不略通文字训诂，段玉裁的《说文解字注》最便于初学，王引之的《经传释词》颇有科学条理，亦可看。
四、佛典及宋元明理学
我只能说，在佛典中我很爱读《六祖坛经》和《楞严经》，这也许是文人积习。在理学书籍中我觉得《近思录》和《传习录》很简便。
五、史学
治一切学问都不可不明白史的背景，但史籍最浩繁，一般人可选读前四史，全读《资治通鉴》，遇重大事件翻阅《通鉴纪事本末》，遇重大问题翻阅“三通”。
六、文艺
文艺方面除着《楚词》及陶杜诸集外，一般人可从选本入手。梁以前作品具见于《昭明文选》，这是选学之祖，诗文兼收，为治辞章者所必读。
文推姚姬传的《古文辞类纂》；
诗推王渔洋的《古今诗选》，王壬秋的《八代诗选》，沈归愚的《古诗源》和《唐宋诗醇》，曾国藩的《十八家诗钞》；
词推《花间 集》，张惠言《词选》和朱彊邨的《宋词三百首》。
曲读《
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